خوشه چين

 

هنو ز آ غا ز کا ر ا ست

  

    ما ا مر و ز د رین زما ن بخا طر تجد ید تعهد  حر ف میز نیم و مینو یسیم، و برا ی همو طنا ن خو د به با نگ رسا ا علا ن میدا ر یم، آ ن تعهد یکه سا لها ی  قبل برا ی مر د م خو د، برا ی همو طنا ن خو د، بخا طر ا رما نها ی بیکرا ن ا نسا ن و ا نسا نیت وا نسا ن ز حمت کش سپرده بو د یم وا مرو ز آ ن تعهد را یک با ر د یگر میخوا هیم تجد ید پیما ن نما ییم و گفته ا فلا طو ن را سر مشق حیا ت خود قرا ر د هیم که گفته بو د .

 کسیکه عمل بیدا د گرا نه ا نجا م نمید هد، شا یسته بزر گدا شت ا ست، ولی آ نکه ا جا زه نمید هد، د یگرا ن عمل غیر دا د گرا نه ا نجا م دهند ، د و با ر سزا و ا ر بزر گدا شت میبا شند .

     د روطن عزیز ما، هرگونه اعما ل خلا ف معیا رها ی ا خلا قی ، وا رزش ها ی ا جتما عی ، ما ورا ی قانون جریا ن دا رد ، قا نو ن شکنی ا ز با لا آ غا ز وتا قد مه ها ی پا یینی ا دا را ت د و لتی ، ر شو ت ، ا عما ل ضد ا نسا نی ، تحقیر، تو هین، لت و شکنجه، و غیره مو ا زین ا خلا قی ، عملی میگر د د ، ا گر به مر ا جع  ذ یصلا ح گفته شو د ، مر ا جع با صلا حیت نمیشو د که بد و ن سو غا ت و تحفه به تحقیق بپردا ز ند،  د ید گا ه ها طو ر ی     ا ست که با ا ین و ضعیت خا تمه دا د ه شو د.   

      ا مر و زه رو زی ا ست که ا عترا ف نما ییم ( بخا طر جنگ د یگر کسا ن ما تلف دا د یم ا ز خو د خیلی کسا ن)  بعد ا ز کو د تا ی ثو ر1357 د ر کشو ر ما ا نواع جنگها بو قو ع پیو ست .

  جنگ سو سیا لیزم با سو سیا لیزم و جنگ سو سیا لیز م با ا خو ا نیز م( ما و یزم وشیگوا ر یزم وریو یزینیزم) د رین جنگ ا حمقا نه و بی بنیا د ما بهتر ین ا ستعدا د ها را ا ز میا ن خلقی ها ، پر چمی ها ، سا زا یی ها، سفزا یی ها، سزا یی ها ، کجا یی ها سپکجا یی ها، جا زا یی ها، گرو ه کا ری ها، شعله ا ی ها ، مجا هد ین هفت گا نه و هشت گا نه، به ا ثرر فتا ر مستبدا نه ر هبر ی آ ن ز ما ن حز ب د مو کرا تیک خلق ا فغا نستا ن، و حر کتها ی ما جرا جو یا نه شعله ا یها، و حر کتها ی عقبگرا ها ی نهضت بنیا د ا خوا ن ا لمسلمین به نفع جها ن سرما یه ا زد ست دا ده ایم وا ین خلاء به هیچ وجه درین زود یها پر نمی گر د د .

          بگذ ا ر ید که ا نکشا فا ت ز ما ن ملا  مت را ا ز سلا مت جدا بسا زد علیه یک د یگرد شنه به د ست
 نگیر ید و پا شنه به پا نکنید ، تیشه را به ر یشه خو د نزنید، که د شمن د رند ه خو و گر گ صفت ، ا ز منتهی ضعف شما ا ستفا ده ا عظمی میگیر ند و علیه خو د شما د ست به قیا م شده ا ند،( نزد گر گ د رنده خوو گو شت خو ر، گو سفند سفید و سیا ه یک ا ر زش دا رد) ا ز نظر ا رتجا ع هر ا نسا ن با ا حسا س و خیر خوا ه به منز له د شمن سر ما یه سا لا ر جها نی محا سبه میگر د د .

  شما که هزا ر مر تبه بگو یید، جها ن متجا وز ا ز بنیاد گرا ها و ویرا نگرا ها به ستوه آ مده ا ست، قا بل قبو ل نیست، ا مپر یا لیز م جها ن خوا ر هزا ر ها ا نسا ن و طن پر ست، با غبا ن د ا خل با غ را ، د هقا ن با لا ی ز مین را، معلم مکتب را و ا ستا ذ فا کو لته را فد ا ی ، یک ا نسا ن 9خا ین به و طن میسا ز د.

سلو ا د و رآ لند ه گفته بو د که: " بنا م بیشترین منا فع خلق، بنا م میهن، من ا ز شما میخوا هم، ا مید را زنده نگه دا ر ید.

تا ریخ نه به سر کو ب متوقف خوا هد شد و نه با جنا یت، این لحظه د شوا رمر حله ا ی است که با ید پشت سر گذا شت .

 ممکن ا ست ما را د رهم شکنند ، ا ما آ ینده متعلق به مرد م ا ست ، متعلق به زحمت کشا ن ا ست. بشر یت بسو ی فتح ز ند گی بهتر خوا هند ر فت" و ا ضا فه کرده بود" تا ریخ با ما ا ست مر دم ا ند که آ نرا سا خته ا ند"

 و د ر آ خر سخنا نش گفته بو د که

 زحمت کشا ن : من به شیلی وسر نو شت آ ن ا یما ن دا ر م .

 ا ز زما نیکه، جنبش سیا سی چپ، هنو زتو ا ن قد را ست کر د ن  خو د را پیدا نکر ده بو د که  د ر گر دا ب حوا د ث مغلق و پیچیده ، جنگ سر د جها نی د ر گیر ما ند، و تلفا ت بس سنگینی را متقبل گر د ید ند ، یگا ن یگا ن ا فرا د یکه ا ز چشم کو ر ز ما ن تصا د فآ ، نجا ت پیدا کر ده ا ند ، ز ده و ز خمی و نیمه جا ن ، ا زین جا و ا ز ا ن جا برا ی تعهدا د شا ن برا ی مر د م و فا دا ر ما نده ا ند ، آ را م نگر فتند، ود ر حر کت ا فتید ند، ا ز یک به دو تبد یل گشتند ، دو به چها روا لی نها یت، برا ی تحقق، آ ید یه ها ی والا ی ا نسا نی ، در برا بر ا نسا ن و ا ز جمله ا نسا ن زحمت کش و طن،عده ا ی  ا ز صا حب نظرا ن گر د هم آ مد ند ، طر حی را ریختند، بنا م ( تشکیل را ه عیا را ن جو ا ن) ، د ر رو شنی همین طرح  تفا هما ت و گفت و شنید ها آ غا ز گر د یده و جریا ن دا ر د ا زا ن لحظه تا کنو ن فا صله زما نی  نه چندا ن طو لا نی پشت سر گذا شته شد ه ا ست، نشست ها و گفت و شنید ها با بهتر ین ها آ غا ز بکا ر نمو ده ا ست و رو ی چگو نگی فعا لیت ها ی بعد ی جر و بحث ها جر یا ن دا ر د ، بنآ ا ین نشست ها  را، کا ر ا نجا م یا فته نمیپندا ریم ،  هنو زآ غا زکا ر ا ست برا ی فعا لیت ها ی جد ید و ر فتن به سو ی سا ختا ر سیا سی جد ید، به سو ی آ ینده مطا بق به معیا رها و حقا یق و وا قعیت ها ی جد ید سیا سی در سطح ملی و بین ا لمللی ، سا ختا ر سیا سی که پا سخ گوی منا فع کشورو مرد م رنجد یده و بلا کشیده ا فغا نستا ن بود ه با شد و جا ی پا یی را برا ی خو د، با حقوق مسا وی و رو ا بط متقا بلآ مفید به نفع کشو رها ی خو د د ر یا فت نما یند، و با ید سلسله مرا حلی را پشت سربگذ را ند تا که پخته شود. شورا ی رهبری مو قت خو یش را عنقر یب ا ز بهتر ین ها ا یجا د مینما ید  تا روی برنا مه کا ری تد ویرجلسه مو سسا ن را تنظیم و جلسه مو سسا ن بعد ا زا نکه هو یت حقو قی خو درا پیدا نمو د ، طرح ها ی بر نا مه و ا سا س نا مه مو قت را به کنگره تشکیل را ه عیا را ن جو ا ن آ ما د ه میگر دا ند

 با حفظ ا ین مطلب که 

هیچ منفعتی نیست د رحضر

خو شبختی و بد بختی

هرد وگره میخو رند د رسفر

را ه د و را ست و د را ز

و لی پر خطر

ا ین را ه دا ر د

  کو ه کمر

د رین کو ه و کمر

ما نع و جو د دا رد

به ما نند سد سکند ر

ا ین سفرمرد میخوا هد

ما نند کا و ه آ هنگر

مرد شجا ع و د لیر

یا علی شا ه قلند ر

بگو یند

ا لهه ا کبر

که د شمن را

شکست بد هند

تا به د ره خیبر

مرد دا نا

به ما نند، شهپر 

 بد خشی و خیبر

مرد کا را میخوا هد

روشن بین

ا گر مر د با شد جو ا ن و سفید سر  

 ا گر ز ن با شد د ختر وما د ر

مر دا ن و ز نا نی با شند

بی پر وا

مست و قلند ر

پسند ش آ ید

نو ع بشر

 سا لم با شند

 آ گا ه

نه کو ر و کر

بر خو ا سته با شند

ا ز میا ن تو د ه ها ی

ز حمت کش و ر نجبر

 تنها به تخلص

نمیشو د که

خد مت گا ر شد

همه

آ ما ده با شند

با عقل و کله و سر

برا ی مر د م و خلق خو د

مزد وربا شند و نو کر

  مز د و را ن و نوکرا ن خلق، همه تو ده ها ی مر د م ا ند ، ا ین ها خصلتآ صا د ق و با ا یما ن میبا شند، خو شا به آ ن ملتی که خد مت گذا رشا ن ا ز میا ن خو د شا ن  سر با لا کر ده با شد، با هم یکجا شو ند و بگو یند که

     نجا ت ز حمت کشا ن د ر و حد ت و یکپا ر چگی تشکیلا ت سیا سی آ نها ا ست .  

   

 


بالا
 
بازگشت